
Après une première conférence sur le personnage d’Hénoch au Centre socio-culturel de la Robertsau, à Strasbourg, je poursuivrai dimanche 6 février 2011 à 15h15 sur le thème suivant :
Le livre d’Hénoch : origine et contenu
Attention, le nombre de places est limité ! Pour tout renseignement (adresse, disponibilités et tarifs), veuillez consulter l’affiche.
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C’est aujourd’hui que commence le cours de Critique textuelle de l’Ancien Testament que j’enseigne à l’École des Langues et Civilisations de l’Orient Ancien (ELCOA) à l’Institut Catholique de Paris. Pour rappel, cette discipline consiste à comparer et évaluer les manuscrits bibliques hébreux, grecs, araméens, latins, syriaques, etc. En quoi diffèrent-ils ? Peut-on retrouver le texte original de la Bible ? Réponse aujourd’hui à 13h !
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Le second volume de la Bibliothèque de Qumrân vient de paraître !
Après un premier volume consacré à la Genèse, nous nous attaquons cette fois-ci à l’Exode, au Lévitique, et aux Nombres.
Pour rappel, nous proposons une publication bilingue (texte original et traduction, avec introductions et notes) de l’ensemble des manuscrits de la mer Morte, en les regroupant en fonction des livres de la Bible auxquels ils se rapportent.
J’y publie ainsi deux manuscrits grecs particulièrement intéressants :
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Paul-Hubert Poirier a publié un compte-rendu de mon livre, Le premier manuscrit du Livre d’Hénoch, dans la revue Catholic Biblical Quarterly 72 (2010), 799-800. Il affirme notamment que :
L’importance du livre de Langlois pour les études hénochiques ne peut être surestimée
Un grand merci à Paul-Hubert Poirier pour ce compte-rendu élogieux, que je vous invite à lire dans son intégralité ci-dessous :
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André Paul a écrit un compte-rendu de mon livre, Le premier manuscrit du Livre d’Hénoch, dans la revue Recherches de Science Religieuse 98/1 (2010), 116-117. Voici ses premiers mots :
Le tout jeune universitaire Michaël LANGLOIS a réalisé un coup de maître avec sa thèse sur les textes araméens d’Hénoch retrouvés à Qumrân, plus précisément les fragments du premier manuscrit, 4Q201. Sa démarche est inédite et non moins solide. Dans une synergie admirable, il a su mettre à profit sa quadruple et riche formation, de scientifique informaticien, de théologien exégète, de linguiste philologue et d’épigraphiste paléographe.
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